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Nos Projets pour Haïti

29052009

Les problèmes de notre société nous concernent autant que tout autre, sinon plus car nous avons en mains des outils précieux pour aider notre communauté. Il suffit de prendre le temps d’y penser, de plannifier et de s’y mettre…aussi simple que ça! DIEU PEUT TOUT! Même avec très peu en main, Dieu pourrait nous utiliser pour sauver des vies et des âmes…Et ce que nous avons n’est pas peu, car quand on a Dieu, on a TOUT.  Mettons donc ce Tout à Son service.

Dans cette page, nous vous invitons à nous proposer des projets, dont on pourra discuter et qu’on pourra réaliser avec l’aide d’Allah.

Voici les quelques projets que nos avons en tête actuellement.  

À court terme:

  • Organiser des sorties entre musulmans: activités en plein air, soirées, etc… dans le but de faire connaissance avec nos frères et soeurs, unir notre communauté, s’entraider, et aussi pour garder une vie sociale sans risquer de s’exposer aux sorties moins saines qui se font autour de nous.

À moyen terme:

  • Une bibliothèque et médiathèque islamiques (avec un rayon pour enfants)
  • Une organisation de bienfaisance musulmane visant dans l’urgence les victimes des catastrophes naturelles et sur le long terme les démunis, avec dans le programme par exemple:
    • l’alphabétisation
    • la sensibilisation face au déboisement
    • une sensibilisation sur l’hygiène et la santé avec des conférences sur certaines maladies (pour la population la plus à risque.)
    • la promotion des valeurs humaines

À long terme:

  • Une station de radio musulmane
  • Un Centre d’Urgences Médicales et Chirurgicales

Toutes suggestions, conseils et aides seront les bienvenus.

P.S. Demande de soutien dans la prière pour mon projet le plus proche: Annoncer ma conversion à ma famille ce mois de juin insh’Allah. Merci.




Arrêtons d’exclure les femmes! Ce n’est vraiment pas ça l’islam

14052009

Interview que le journal Suisse « journal 24h » a fait avec Asmaa Bekada l’année passée. L’interview a été publiée dans le journal et son site.

«Arrêtons d’exclure les femmes! Ce n’est vraiment pas ça l’islam» MUSULMANE | 00h00 Elle se dit féministe mais porte le voile. Elle est bardée de diplômes mais partage sa vie et ses convictions avec l’un des théologiens islamistes les plus écoutés. Pour le meilleur et pour le pire.  

Arrêtons d'exclure les femmes! Ce n'est vraiment pas ça l'islam dans Croyances Rites et Pratiques clip_image001© Andrés Allemand | journal 24h /  Suisse. 

Asmaa Bekada, épouse du théologien islamiste Youssef Al Qardaoui.  

ANDRÉS ALLEMAND | 19 Avril 2008 | 00h00
«Exclusivement femme». Tel est le titre de l’émission qui a fait connaître Asmaa Bekada au sein de la célèbre chaîne satellitaire arabe Al-Jazira. Licenciée en mathématiques, docteur en sciences politiques, cette Algérienne est aussi l’épouse de l’influent théologien Youssef Al-Qardaoui. Dirigeant de l’Union mondiale des oulémas musulmans, l’un des chefs spirituels des Frères musulmans tient lui aussi une émission sur Al-Jazira. «Les Occidentaux le trouvent radical, les musulmans le disent modéré», s’en amuse Asmaa Bekada.
Rencontre.
 

Que pensez-vous de ces femmes légèrement habillées qu’on voit très souvent à Doha, au Qatar? 

Je pense que la diversité permet de belles interactions. Chacun est libre de rechercher la vérité, de faire ses expériences. Il faut que cela reste un choix de femme.  

Pourquoi portez-vous le voile? 

Le hijab, j’y suis venue très naturellement en Algérie, parce que j’ai réalisé qu’il produisait plus d’équilibre dans mes relations. Les hommes étaient obligés de voir en moi une personne à part entière, autre chose que de la provocation directe. Je me sentais plus respectée. C’est cette réalité sociale qui s’est imposée à moi, je ne suis pas allée la chercher dans le Coran…  

Comment pouvez-vous dire que les femmes sont ainsi respectées à part entière alors qu’elles doivent se cacher, parfois même le visage? 

Ah non, pas question de cacher le visage! Ça coupe toute communication. Ce qu’imposèrent les talibans en Afghanistan, c’est terrible: l’exclusion de la femme. Ce n’est pas cela, l’islam. Mon mari, qui est souvent taxé d’extrémiste en Occident, a refusé de participer à des conférences parce que des femmes n’y étaient pas autorisées… Quant à moi, je milite pour la mixité. Partout.  

Même dans les mosquées? 

Surtout dans les mosquées! Elles sont inadmissibles, ces barrières entre hommes et femmes! Rien ne les justifie, et sûrement pas le Coran. Si dans les premières communautés, on demandait aux femmes de ne pas occuper les premiers rangs, c’était là encore pour que les hommes ne soient pas distraits durant la prière. Mais le Prophète était très proche des femmes, il n’était pas question de mettre une séparation.  

Depuis peu, pour la première fois en terre wahhabite, les chrétiens du Qatar disposent d’une église. Cela vous choque-t-il? 

Au contraire, c’est réjouissant. Il faut qu’ils puissent pratiquer leur religion ici. Les musulmans ont bien le droit de construire des mosquées en Occident! La seule exception, à mon sens, c’est l’Arabie saoudite, où se trouvent les lieux saints. On n’imagine pas, n’est-ce pas, construire une mosquée au Vatican…  

Que pensez-vous des musulmans qui se convertissent au christianisme? 

Là-dessus, le Coran est très clair: chacun est libre de choisir sa religion. Ce qui est refusé, c’est le prosélytisme. Voilà pourquoi le récent baptême d’un musulman par le pape Benoît XVI a choqué. C’est très symbolique. D’autant plus que l’homme en question est connu pour être pro-israélien…  

Comment jugez-vous le Qatar, qui entretient des relations officielles avec Israël? 

Politiquement, la démarche me paraît intéressante. Beaucoup d’autres pays arabes la critiquent. Mais ils ne font pas autant pour le Hamas que le Qatar, qui lui apporte notamment une aide financière. Il y a beaucoup d’hypocrisie.  

Reconnaissez-vous à l’Etat d’Israël le droit d’exister? 

Personne dans le monde arabe ne veut de l’Etat d’Israël. Ceux qui disent le contraire, c’est par déception ou par pragmatisme. Mon avis, c’est qu’il faut laisser faire l’histoire. Accepter maintenant la solution politique de deux Etats côte à côte, pour soulager la souffrance du peuple palestinien. Mais à terme, les juifs doivent partir. Tout comme les Français ont fini par quitter l’Algérie. 

  

Courtoisie du frère A. Mitiche 




L’ISLAM EN HAÏTI

2022009

drapeauhaitien.bmp283pxstarandcrescentsvg.png En Haïti, nous ignorons tout ou presque de l’Islam, la 2ème plus grande religion au niveau mondial, après le Christianisme. Quelles sont les raisons de cette ignorance?    

Je n’ai pas la prétention de vous proposer une étude approfondie sur le sujet. Je me propose juste de partager avec vous mes réflexions qui, j’espère, retiendront assez votre attention pour que vous partagiez les vôtres avec nous 

Ma réponse est assez simple: elle passe par un bref examen de ces 3 points: 

Religion: Notre pays est essentiellement chrétien (quoique selon des sondages, plus de 2/3 de ses habitants pratiquent le vodou). C’est seulement depuis peu que, grace à quelques missionnaires étrangers, une très infime minorité d’haitiens a commencé à s’intéresser à l’Islam, élevant le nombre des conversions à moins de 5000, étalées sur une période de 20 ans, pour une population de plus de 8 millions d’habitants. 

boukinv.jpgNotons tout de même que certains historiens affirment que des esclaves musulmans ont joué un rôle primordial dans notre histoire et notre indépendance. En effet, notre grand révolutionnaire esclave, originaire de la Jamaïque, Boukman, était ainsi appelé car on parlait de lui en disant l’homme du Livre (Book Man). Et que le livre en question était le Coran, ce qui, contrairement à ce qu’on nous a enseigné, fait de lui un musulman plutôt qu’un vaudouisant. Les colons  français surnommaient cette oeuvre qu’il lisait souvent « le livre renversé ». Le Coran, étant écrit en langue arabe, se lit de la droite vers la gauche et le début du livre se situe à l’extrémité qui, dans les ouvrages occidentaux, en contient la fin.

boukman.jpg 

Et toujours selon ces historiens, notre fameuse Cérémonie du Bois Caïman n’était rien d’autre qu’une réunion de prière dans les bois chez l’imam. Bookman était l’imam (le prêtre, le chef religieux musulman) et cette réunion eut lieu dans les bois où il vivait ( « les bois chez l’Imam » = « Bwa Kay Imam » en créole qui a été retranscrit en français « Bois Caïman ». Par ailleurs, serait-ce une coïncidence que la « prêtresse » qui accompagna Boukman pendant la cérémonie s’appelait Cécile Fatiman  

« Fatima est le prénom de l’une des filles du prophète de l’Islam et chaque bon musulman se devait de donner ce prénom à sa première fille. Il en est ainsi chez les chrétiens croyants qui n’omettent pas de donner le prénom « Marie » à une de leur fille ». (Propos d’une musulmane appelée Fatima). Soulignons que tout musulman porte un nom musulman attribué par ses parents à la naissance ou choisi par lui-même à sa conversion.   

Par ailleurs, la date de cette cérémonie, le 14 Août 1791, où il est question de sacrifice, correspond au 14 Dhou Al-Hijja 1205 dans l’ère hégirienne (calendrier lunaire des Musulmans), date du dernier jour de la Fête du Sacrifice ( Aid-el-Adha ou Aid-el-Kébir) : fête célébrée en souvenir du sacrifice demandé par Dieu à Abraham. Abraham devait sacrifier son fils mais au dernier moment Dieu fit remplacer son fils par un mouton

Durant cette « Fête du sacrifice », les familles musulmanes tuent un mouton et le partagent entre elles et avec les pauvres. Elle est célébrée 70 jours après la fin du Jeûne de Ramadan, et marque la fin du Pèlerinage à la Mecque (Hajj). Elle dure 4 jours, du 10 au 14 Dhou Al-Hijja, ce qui correspondait précisément en l’année 1791 au 10 au 14 Août.

Le seul élement qui ne correspond pas à cette fête est que selon la tradition, l’animal sacrifié aurait été un porc et les Musulmans ne mangent pas de porcs. Mais combien de fois avons-nous vu le bouche-à-oreille transformer un fait en un récit tout-à-fait méconnaissable?!

En tout cas, si l’Histoire ne s’est pas trompée sur la date, Boukman et tant d’autre esclaves ayant été reconnus être des musulmans venus d’Afrique, principalement identifiés par leurs noms tels que le grand chef Halaou (Allahou), il y a de fortes chances que notre chère Cérémonie du Bois-Caïman ait été la célébration de L’Aïd-el-Adha!!!

Ce qui prouverait donc que notre nation, au lieu de devoir son Indépendance au vodou, la devrait plutôt à l’Islam, à Dieu plutôt qu’aux loas! Ce qui devrait aussi faire de notre pays un peuple majoritairement musulman par reconnaissance envers Allah, notre Dieu Unique!

                   

Éducation: Dans un pays où l’éducation est administrée par des écoles en majorité congréganistes et privées, les sujets contraires aux croyances de ces éducateurs sont souvent négligés sinon complètement ignorés.  

  Géographie: À la lumière des 2 points précédents, nous pouvons comprendre que notre éloignement géographique des pays berceaux de l’Islam (Moyen-Orient) représente un terrain favorable à la persistance de cette ignorance. Sans oublier notre proximité avec l’un des pays les plus hostiles au Moyen-Orient, qui, avec ses médias, s’acharne à véhiculer à travers le monde une image de l’Islam qui ne reflète en rien des convictions et croyances musulmanes, mais plutôt celles d’un groupe minoritaire de fanatiques comme il y en a dans toutes les religions.   

C’est ainsi que tout comme moi pendant longtemps, beaucoup d’haitiens, jeunes et vieux, ont encore de l’Islam, et maintenant plus que jamais, une opinion basée sur des rumeurs conçues par la mauvaise foi des uns et véhiculées par l’ignorance des autres, ce qui aboutit à une phobie d’une religion dont finalement nous ne savons absolument rien. J’ai pris conscience de mon ignorance durant un voyage à l’étranger où j’ai eu la chance de fréquenter au quotidien une personne musulmane qui m’a un jour, sans trop réaliser l’ampleur de son acte, présenté un livre qui, depuis, me fascine: Le Saint Coran (pdf)  

De retour dans mon pays, me retrouvant seule avec ma nouvelle Foi, j’ai entrepris de chercher de l’aide, une communauté de musulmans que je pourrais intégrer. Ma recherche restant infructueuse, j’ai eu l’idée de créer ce blog, avec ces 3 principaux objectifs en tête:  

- Réunir la communauté musulmane haïtienne dans le but de nous soutenir les uns les autres et de supporter, éclairer, accompagner les nouveaux convertis,  

- Inviter les Musulmans du monde entier à partager avec nous leurs expériences, bonnes et mauvaises, et à nous faire profiter de leur savoir et de leur sagesse acquise dans la pratique de la Religion de Dieu. 

- Présenter les principes de base de l’Islam aux non-croyants pour que nous n’ayons plus à nous justifier pour des actes non-musulmans revendiqués par des prétendus musulmans. Et peut-être qu’en nous connaissant mieux et en nous fréquentant, nos concitoyens vivant dans cette société moderne déchue et dans ce pays sur son déclin, trouveront dans notre Foi et notre humble communauté non seulement un oasis dans le désert de leurs tourments mais aussi et surtout une source intarissable de bénédictions sur le Chemin vers leur Destinée Finale.  

As-salam Alleikoum!

 

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La prière de Jummua

5012009

29120islam20maroc2019eme20moulayidriss20mausolee.jpgCette prière qui a lieu chaque vendredi se fait à l’heure de « Dohr » (la prière du midi) à la mosquée. Elle est obligatoire pour les hommes et les femmes peuvent y assister si elles le désirent.

Avant de s’y rendre, on doit se purifier en faisant les petites ablutions ou de préférence, prendre un bain rituel (grandes ablutions ou ghusl), comme le faisait le prophète (pbsl).

La prière est composée de 2 unités. Elle est précédée du « Khoutba » qui est le discours de l’imam, en 2 parties, séparé par une brève pause. Le khoutba a la valeur de 2 unités, afin de compléter la prière du « dohr ». Ce sermon contient des conseils visant à guider les Musulmans dans leurs affaires et leurs problèmes de la vie courante.

Pendant le discours il est interdit, même aux enfants,

  • de parler, même pour saluer
  • de manipuler un objet quelconque
  • de traverser les rangs
  • de manger et de boire
  • de bouger et de regarder dans tous les sens
  • Selon le Prophète (pbsl), celui qui commet un de ces interdits durant le discours aura fait un péché et, par conséquent, sa prière sera annulée. 

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    Comment faire la prière?

    30122008

    petitgarconpriere.jpg

    Chaque jour, on fait les 5 prières que voici : 

    1. Sobh : que l’on fait à l’aube, avant le lever du soleil (2 rakats ou unités). 
    2. Dohr : que l’on fait à midi lorsque le soleil commence à décliner du zénith (4 rakats) 
    3. As’r : que l’on fait vers la fin de l’après-midi (4 rakats) 
    4. Maghreb : que l’on fait au moment du coucher du soleil (3 rakats) 
    5. Icha : que l’on fait la nuit avant de se coucher (4 rakats) 

    Pour un horaire précis de la salat, plusieurs logiciels sont disponibles sur internet gratuitement. À titre d’exemple, nous vous recommandons celui-ci. Pour le télécharger, cliquez sur ce lien:

    http://www.islamicfinder.org/athanDownload.php?lang=%20english 

    hgg

    L’intention : Avant de commencer, tout Musulman doit formuler intérieurement l’intention d’accomplir la prière. 

    La position : Il se tient alors debout et s’oriente vers la Ka’ba. Le lieu de la Ka’aba correspond à « Al-Qiblah » et se situe à la Mecque en Arabie Saoudite. Tous les Musulmans du monde entier doivent se diriger face à ce Lieu Saint durant leurs prières : en Haïti, nous nous tournons vers l’est.

    La prière se fait de préférence en arabe par souci de fidélité aux textes originaux.

    Vidéo de la prière

    Si vous n’arrivez pas à ouvrir la vidéo, cliquez sur ce lien: http://www.dailymotion.com/video/x13rvi_islam-coran-facile-la-priere-en-ima_eventsjghj

     k

    Les positions de la prière

    salat.jpgj

    Démonstration:

    Vidéo de la prière du midi (Dohr)

    Image de prévisualisation YouTube 

    Les étapes de la prière: 

    1. Lever les mains au niveau des épaules et en les baissant, réciter le « takbiratoul-ihram » :

    Allahou Akbar:

    Dieu est Le Plus Grand.

    Cette formule se nomme « takbiratoul-ihram »

    2. Réciter à voix basse la première sourate : « Al-Fatiha » : 

    Bismillahi rramani-rrahime 

    Au nom de Dieu,

    Le Tout-Miséricordieux, Le Très-Miséricordieux. 

    Alhamdou lil-lahi rabbi-l’alamine 

    Louanges à Allah, Seigneur de l’Univers, 

    Arrahmani-rrahime 

    Le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux. 

    Maliki yaoumi -ddine 

    Maître du Jour de la Rétribution, 

    Iyyaka na’boudou wa iyyaka nasta’ine

    C’est Toi Seul que nous adorons, 

    Et c’est Toi Seul dont nous implorons secours   

    Ihdina-ssiratal moustakime 

    Siratal-ladhina an’amta ‘alayhime ghayril 

    maghdoubia’layhime walagballine.

    Guide-nous dans le droit chemin, 

    Le Chemin de ceux que tu as comblés de faveurs, 

    Non pas de ceux qui ont encouru ta colère, 

    Ni des égarés.  

     tfhy

    3. Puis réciter une autre sourate ou quelques versets du Coran, par exemple la sourate « Al Kawtar »:

    Bismillahi-rrahmani-rrahime

    Au Nom de Dieu,

    Le Tout-Miséricordieux, Le Très-Miséricordieux

    Inna a’taynakal-kawtar

    Nous t’avons certes, accordé l’Abondance.

    Fasalli lirabbika wa-nhar

    Accomplis la Salat pour ton Seigneur et sacrifie.

    Inna shaniaka houwa-l abtar

    Celui qui te hait sera certes, sans postérité.

    Si on fait la prière à la mosquée, on doit écouter l’imam pendant qu’il récite.  jhgjm 

    jh,

    4. S’incliner en disant:

    Allahou Akbar 

    Dieu est Le Plus Grand

    jkh 

    5. Une fois incliné (les mains sur les genoux, le dos parallèle au sol), répéter (3 fois) la formule suivante : 

    Soubhana rabbiya al’adhime

    Gloire à mon Dieu Le Tout-Puissant   

    jhjgukj

    6. Se redresser en disant : 

    Sami’allahou limane hamidah,

    Rabbana wa laka al-hamd”

    Dieu a entendu celui qui L’a loué, 

    Seigneur, à Toi les louanges.  

     ygukh

    7. Se prosterner en disant :                                                 

    Allahou Akbar 

    Dieu est Le Plus Grand

    hjg

    8. Une fois prosterné (le front, le nez, les paumes des deux mains, les genoux et les orteils, pliés face à la Qiblah, touchent le sol.), répéter (3 fois) la formule : 

    Soubhana rabbiya al-a’ala

    Gloire à Dieu Le Très-Haut

    jh 

    9. Puis, s’asseoir sur les genoux en disant :

    Allahou Akbar

    Dieu est Le Plus Grand

    Là, il est méritoire de répéter (2 fois) la formule : 

    Rabbi ighfir-li 

    Seigneur, pardonne-moi. 

    jnjk.

    10. Se prosterner une nouvelle fois en disant : 

    Allahou Akbar 

    Dieu est Le Plus Grand

    Une fois prosterné, répéter de nouveau (3 fois) la formule : 

    Soubhana rabbiya al-a’ala

    Gloire à Dieu Le Très-Haut

    jh

    • Ces 10 points constituent une unité ou rakat. 
    • Certaines prières sont composées de 2 unités, d’autres de 3 ou de 4 rakats. 
    • Les 2 premières unités se font en récitant Al-Fatiha et une autre partie du Coran. 
    • Les 3ème et 4ème rakats se font en récitant seulement Al-Fatiha. 
    • À la fin de chaque « 2 unités », il faut réciter le tachaoud. 
    • Et à la fin du dernier tachaoud, il faut réciter:  
      • «Les Salutations sur Ibrahim (pbsl) »
      • puis la formule de : « As-salam » : salutations aux fidèles à notre droite puis à notre gauche. 
    •  TACHAHOUD

      At-tahiyyatou lillah az-zakiyyatou lillah

      At-tayybatou as-salawatou lillah

      As-salamou alayka ayyouha an-nabiyyou wa

      ramatoullahi wa barakatouhou

      As-salamou ‘alayna wa ‘ala ‘ibadillahi

      as-salihina ach-hadou ane la ilaha illallah

      wahdahou la charikalahou wa ach-hadou

      anna mouhammadane ‘abdouhou wa rassoulouh.

      Les salutations sont pour Dieu

      Ainsi que les bénédictions et les bonnes choses.

      Salut à Toi, ô Prophète!

      Ainsi que la grâce de Dieu et Sa bénédiction.

      Salut à nous!

      Et aux vertueux serviteurs de Dieu

      Et j’atteste que Mohammed (pbsl)

      Est Son Serviteur et Son Messager.

           jh

        AS-SALATOU AL-IBRAHIMIYA 

        LES SALUTATIONS SUR IBRAHIM

        Allahouma salli ‘ala Mouhammadine wa ‘ala ali

        Mouhammadine kama sallayta ‘ala

        Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima wa barik

        ‘ala Mouhammadine wa ‘ala ali

        Mouhamadine kama barakta ‘ala

        Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima fil’alamina

        innaka hamidoune majid.

        Seigneur, accorde Tes salutations

        à Mohammed et à la famille de Mohammed

        Comme Tu l’as fait

        pour Ibrahim et pour la famille d’Ibrahim.

        Accorde aussi Ta bénédiction

        à Mohammed et à la famille de Mohammed

        comme Tu l’as fait

        pour Ibrahim et pour la famille d’Ibrahim

        parmi tous les mondes.

        Tu es, en vérité, le Digne de Louanges, le Glorieux.

        hj

        AS-SALAM

        SALUTATIONS

        As-salamou ‘alaykoume wa ramatoullah.

        Que la paix et la miséricorde de Dieu soient sur vous.

       jh

      À la fin de la prière, on peut rester assis et faire des invocations. 

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

       

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    La Purification (les ablutions)

    30122008

    Les ablutions ont le pouvoir de purifier notre cœur des noirceurs de nos désobéissances et de nos péchés. Tous les péchés sortent du corps de celui qui fait parfaitement ses ablutions, ils sortent même d’en-dessous de ses ongles.  Le Prophète (pbsl) nous a dit : 

    « Purifiez votre corps

    et Allah vous purifiera tout entier. »…

      « L’ablution est la clé de la prière,

    et la prière est la clé du Paradis. »…. 

     

    « Au Jour de la Résurrection,

    les gens de ma communauté auront

    le front, les mains et les pieds brillants de lumière :

    ce sera la trace de leurs ablutions.

    Que chacun d’entre vous s’efforce donc

    de renforcer sa lumière.»

    3 types d’ablutions : 

    • Les petites ablutions ou ablutions mineures (woudou) qui se font principalement : 
      • avant la prière 
      • avant de lire le Saint Coran
    • Les grandes ablutions (ghusl) qui se font :  
      • avant la conversion
      • pour la salat al-jummua (prière en assemblée le vendredi) 
      • pour se purifier dans les circonstances suivantes : 
        • après un rapport conjugal (dans les liens du mariage bien sûr)
        • après les menstrues et les lochies (période après l’accouchement).
    • Les ablutions sèches qui sont permises: 
      • Lorsqu’un musulman est en voyage
      • Lorsqu’il est malade
      • Lorsqu’il n’a pas accès à l’eau.
      • Lorsque l’utilisation de l’eau peut aggraver sa maladie 

    Dans ces cas précis, Dieu Le Très-Haut permet au Musulman de se purifier à l’aide d’une pierre ou de la terre.   

       

    Quelques règles pour les ablutions 

    Le Prophète (SAAS) nous a enseigné la bonne manière de faire les ablutions. Ses conseils sont précieux. En voici quelques-uns à suivre lors de la purification:

    Dans les toilettes : 

    • Formuler intérieurement l’intention de se purifier 
    • Entrer par le pied gauche et sortir par le pied droit 
    • Ne pas porter sur soi un objet portant le nom de Dieu 
    • Eviter de parler 
    • Se laver avec la main gauche 
    • Utiliser de l’eau pure 
    • Se purifier d’abord devant puis derrière 
    • Asperger d’eau toutes les parties susceptibles d’avoir été touchées par de l’urine 
    • Se laver les mains avec du savon après le nettoyage des parties intimes. 

    En dehors des toilettes : 

    En plus de ce qui a été cité précédemment, le Musulman se doit de respecter certaines règles quand il est contraint de faire ses ablutions à l’extérieur : 

    • Choisir un lieu propre 
    • Se cacher du regard des autres 
    • Eviter de s’orienter vers la Qiblah (Lieu Saint consacré à Dieu, à l’est) 
    • Ne pas faire ses besoins dans u plan d’eau en pleine nature (lac, rivière…) 
    • Possibilité de s’essuyer avec des pierres en l’absence d’eau. 
    • Après s’être purifié les parties intimes et s’être lavé les mains, il faut penser à se brosser les dents, car l’hygiène buccale est très importante. 

       

       

       

       

       

    Obligations et recommandations dans les ablutions

    Comme tout acte d’adoration de la pratique religieuse islamique (prière, jeûne…), les ablutions comprennent des actes obligatoires dits « fard » et des actes recommandés dit « sounnah ». 

    • Les actes obligatoires dits « fards ». Les ablutions ne sont valables que si le Musulman effectue les actes obligatoires suivants : 
      • Formuler intérieurement l’intention de se purifier 
      • Se laver le visage une seule fois 
      • Se laver les mains et les avant-bras jusqu’aux coudes 
      • Se passer les mains mouillées sur les cheveux 
      • Se laver les pieds jusqu’aux chevilles 
      • Respecter l’ordre des actes précités 
    • Les actes recommandés dits « sounnah ». Ce sont des actes et des paroles non obligatoires, recommandés par le Prophète (pbsl). 
      • Dire : « Bismillah » (Au Nom de Dieu) 
      • Se laver les mains jusqu’aux poignets 3 fois 
      • Se frotter entre les doigts 
      • Se rincer la bouche 3 fois 
      • Aspirer de l’eau par les narines et la rejeter 3 fois 
      • Commencer par se laver les membres droits puis les membres gauches. 
      • S’essuyer les oreilles de l’intérieur vers l’extérieur 
      • Ne pas couper ses ablutions 
      • Utiliser peu d’eau 
      • Formuler l’invocation finale 

     Conditions de validité des ablutions Pour que la purification soit valide, il faut : 

    • Avoir formulé l’intention de se purifier 
    • Etre vraiment purifié 
    • Pour la femme, 
      • il faut que ses vêtements soient amples et propres 
      • respecter sa conscience et sa décence : ne dévoiler de son corps que ce qui lui est autorisé par Son Seigneur, c’est-à-dire le visage et les mains 

    Le Prophète (pbsl) a dit à ce propos :

    « Dieu n’accepte la prière d’une femme pubère

    que si elle est voilée. »

    Donc, le corps, le cou, les bras et les jambes doivent être recouverts d’un tissu qui ne soit ni transparent, ni moulant. Ainsi habillée et purifiée, elle est prête pour la prière. 

    Annulation des ablutions 

    Le musulman/ la musulmane perd son état de pureté : 

    • Lorsqu’il fait ses besoins naturels 
    • Lorsqu’il émet un gaz 
    • Lorsqu’il émet des sécrétions vaginales suite à un rêve nocturne 
    • Lorsqu’il s’évanouit 
    • Lorsqu’il dort profondément 
    • Lorsqu’il touche ses parties intimes dénudées 

    Dans ce cas, le Musulman se doit de refaire ses ablutions (woudou) afin de pouvoir accomplir la prière. 

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    Les 5 piliers de l’Islam

    30122008

    Comme nous l’avons mentionné antérieurement, l’Islam est basé sur les 5 piliers que voici:

    1. La chahada: attestation de foi
    2. La salat: la prière
    3. La zakat: l’aumône purificatrice
    4. Le jeûne du mois de Ramadan
    5. Le hajj: pèlerinage à La Mecque

    Vous trouverez dans les pages suivantes des explications détaillées sur chacun de ces piliers.

    h

    Quels sont les 5 piliers de l'Islam?

    Voir les résultats

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    La Sunna

    27122008

    Le terme Sunna (prononcer « Sounnah ») signifie « cheminement » ou « pratique(s) ».L’acception sunnite de ce terme est, généralement, « Tradition Prophétique », ce qui contient la pratique ordinaire du prophète Mahomet, à savoir :

    • ses dires,
    • ses actes,
    • ses approbations explicites ou implicites,
    • ses qualités morales personnelles (selon certains savants du hadith comme Boukhari ou Muslim).

    La Sunna, seconde source législative de l’Islam, associée aux règles législatives du Coran qui est la première source de la loi, permet de définir la loi islamique, ou sharia.

    b 

    Les sciences de la Sunna

    Les sciences de la Sunna sont reliées aux biographes du prophète Mahomet ainsi qu’à la collection et à l’explicitation des hadiths. Elles contiennent :

    • la biographie du prophète de l’islam,
    • les dires, actes, qualités morales et personnelles du prophète,
    • les chroniques des événements auxquels le prophète a participé (batailles, exil, rencontres, etc.) ainsi que leur contextualisation,
    • les sources des hadiths (soit la chaîne de personnes ayant rapporté la tradition) ainsi que les opinions et biographies des personnes qui ont rapporté ces hadiths,
    • la connaissance des hadiths abrogés et abrogeant,
    • la connaissance des hadiths qui posent des problèmes de compréhension,
    • la connaissance des hadiths non corroborés.

    Les sciences de la Sunna étaient des sciences d’encyclopédistes qui nécessitaient une très grande rigueur, à la fois dans la collection des hadiths, mais aussi dans la recherche d’authenticité qui accompagnait cette collection.

    Les ouvrages de hadiths sont encore très étudiés aujourd’hui tout autour du monde, non seulement par les spécialistes en droit islamique, mais aussi par les musulmans soucieux de tirer des enseignements, notamment spirituels de la vie du prophète Mahomet.

    nb

    Sens étendus du mot dans le Sunnisme

    Dans certains contextes, le terme Sunna représente :

    • les pratiques religieuses surérogatoires (non obligatoires) comme la prière ou le jeûne, hors du contexte des cinq piliers ;
    • la loi islamique elle-même.

    Exemple d’utilisation du terme Sunna de façon étendue :

    • l’utilisation du siwak (petit bâton de bois que l’on frotte sur les dents) est considéré comme une Sunna, dans le sens d’un acte méritoire mais pas obligatoire ;
    • Le hadith « Celui qui déteste ma Sounnah n’est pas des miens« , rapporté par al-Boukhari et Mouslim, prend ici le sens de « religion » (le sens de ce hadith est : qui se détourne de l’Islam ne fait pas partie des musulmans).

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    Les Fêtes Musulmanes

    27122008

    Le monde musulman utilise le calendrier hégirien qui est un calendrier lunaire, c’est-à-dire basé sur les cycles de la lune. Alors que le monde occidental utilise plûtot le calendrier grégorien qui est un calendrier solaire.

    La différence de durée entre les cycles lunaire et solaire rend difficile l’établissement de correspondances exactes des dates des fêtes musulmanes dans le calendrier grégorien longtemps à l’avance: c’est possible, à l’aide de calculs astronomiques, mais c’est l’observation à l’œil nu de la nouvelle Lune qui signale le début du mois pour les musulmans, et non tous ces calculs. 

    Or, le premier croissant de lune peut être visible à Ryad et pas au Caire, par exemple, d’où des différences de début de mois entre les pays.

    Pour vos estimations à usage personnel, il existe des logiciels de conversion  des dates d’un calendrier à l’autre. Cliquez pour essayer.

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    Les Fêtes Musulmanes: dates et significations

    Les 12 mois du calendrier lunaire musulman


    Présentations des grandes fêtes musulmanes


    1 – Mouharram

    Le nouvel an.10e jour – Achoura : un ou deux jours de jeûne suivant les contrées. Pour les chiites, c’est aussi l’anniversaire de la levée de l’armée de Hussein, petit-fils de Mahomet pour faire valoir ses droits de Calife.


    2 – Safar

     


    3 – Rabi al Awal

    12e jour – Fête du Mawlid-ennabaoui « Moulad », elle commémore la naissance de Mahomet.


    4 – Rabi at Tani

     


    5 – Djoumada al Oula

     


    6 – Djoumada at Tania

     


    7 – Radjab

     


    8 – Chaaban

    Laila Al-Bar’h : la nuit du pardon. Les musulmans se pardonnent mutuellement leurs fautes avant d’entamer le Ramadan.


    9 – Ramadan

    Le Jeûne : on jeûne tout le mois de Ramadan du levé du soleil au coucher du soleil.26e jour - Leïlett el Kader, La nuit du destin : anniversaire de la révélation du Coran vers 610.dernier jour – Aïd-el-Fitr ou Aïd-el-Sarir : Marque la fin du jeûne. On le célèbre par une prière commune.


    10 -C
    hawwâl

     

    11 – Dou al Qada

     


    12 – Dou al Hidjia

    le Hadj : le pélerinnage à la Mecque. Il est obligatoire un fois dans la vie du musulman s’il en a les moyens.10e jour – Aid-el-kebir : fete célébrée en souvenir du sacrifice demandé par Dieu à Abraham. Abraham devait sacrifier son fils mais au dernier moment Dieu fit remplacer son fils par un bélier. C’est la fete du « sacrifice ». Elle est célébrée 70 après la fin du ramadan.

     

    Correspondances des fêtes musulmanes avec le calendrier grégorien  

    Fête

    Date hégirienne

    Date grégorienne

     Achoura  10 Muharram 1430 7 Janvier 2009
     1er Jour de jeûne  1 Ramadhan 1430 22 Août 2009 (non confirmé)
     Lailat ul-Qadr (La Nuit du Destin)  20-29 Ramadhan 1430 10 – 19 Septembre 2009
     Aid al-fitr  1 Shawwal 1430 20 Septembre 2009 (non  confirmé)
     Jours du Hajj (pèlerinage à la Mecque)  8-13 Thw al-Hijjah 1430 25-30 Novembre 2009
     Jour d’Arafat  9 Thw al-Hijjah 1430 26 Novembre 2009
     Aid-al-adha  10 Thw al-Hijjah 1430 27 Novembre 2009

    h

    jAVERTISSEMENTS :

    • Le calendrier hégirien repose sur le cycle lunaire, c’est pourquoi l’année hégirienne est de onze jours moins que l’année grégorienne.

    • Les mois hégiriens ne sont aucunement liés aux saisons reposant sur le cycle solaire, ce qui signifie que les fêtes islamiques qui tombent au même mois chaque année peuvent arriver à des saisons différentes. Le hajj ou le mois de ramadan peuvent tomber en été ou en hiver.

    • Les différentes occasions islamiques ne tombent à la même date qu’une fois toutes les trente trois années, quand s’achève le cycle lunaire.

    • Il se peut que l’on trouve quelques petites nuances entre les différents calendriers islamiques imprimés pour plusieurs raisons :
      - Premièrement: L’absence d’un critère international pouvant confirmer la naissance de la nouvelle lune.
      - Deuxièmement: L’usage de modes de calcul divers pour la perception du croissant.
      Troisièmement: Les intempéries pouvant frapper le lieu où l’on procède à cette perception.

    C’est pourquoi il n’existe encore pas un calendrier islamique à 100% d’exactitude. La vision oculaire du croissant – vision non basée sur les seuls calculs – s’impose donc pour pouvoir déterminer quelques occasions importantes comme le premier ramadan et les jours des deux fêtes.

     

    Prévisions 2008-2011

    2008 CALENDAR OF IMPORTANT ISLAMIC DATES
    Aashura: January 18, 2008
    Ramadan: September 1 – September 29, 2008
    Eid ul-Fitr: September 30, 2008
    Hajj: December 6 – December 9, 2008
    Eid ul-Adha: December 8, 2008
    Islamic New Year: December 29, 2008 (1430 A.H.)

    2009 CALENDAR OF IMPORTANT ISLAMIC DATES
    Aashura: January 7, 2009
    Ramadan: August 21 – September 19, 2009
    Eid ul-Fitr: September 20, 2009
    Hajj: November 25 – November 28, 2009
    Eid ul-Adha: November 27, 2009
    Islamic New Year: December 18, 2009 (1431 A.H.)

    2010 CALENDAR OF IMPORTANT ISLAMIC DATES
    Aashura: December 27, 2009
    Ramadan: August 11 – September 8, 2010
    Eid ul-Fitr: September 9, 2010
    Hajj: November 14 – November 17, 2010
    Eid ul-Adha: November 16, 2010
    Islamic New Year: December 7, 2010 (1432 A.H.)

    2011 CALENDAR OF IMPORTANT ISLAMIC DATES
    Aashura: December 16, 2010
    Ramadan: August 1 – August 29, 2011
    Eid ul-Fitr: August 30, 2011
    Hajj: November 4 – November 7, 2011
    Eid ul-Adha: November 6, 2011
    Islamic New Year: November 26, 2011 (1433 A.H.)

    Quelques explications 

    Muharram

    Le nouvel an/ jour de l’Hégire : le nouvel an islamique célèbre le départ de Mohammed de la

    Mecque pour Médine, en 622.

    h

    Rabi I

    La naissance du prophète : pendant le mois de Rabi I on célèbre la naissance de Mohammed en

    570 et toute sa vie.

    lk

    Chabân

    Laila Al- Bar’h/ la nuit du pardon : les musulmans se pardonnent mutuellement tous leurs griefs pour se préparer au Ramadan

    j

    Ramadan

    Le ramadan : neuvième mois lunaire du calendrier islamique, c’est un mois de jeûne, une des

    institutions les plus populaires de l’Islam. C’est un mois sacré parce que le Coran a été révélé

    ce mois-là. Le jeûne pendant la journée est absolu, ni liquides , ni aliments solides. Le jeûne du

    Ramadan est un des cinq piliers de l’Islam. Il permet à la fois de montrer sa maîtrise de soi pour

    Dieu , d’accepter la faim en union avec les pauvres et de souder la communauté. C’est une mois

    commémoratif où l’enseignement religieux et les prières spéciales, le soir, à la mosquée, sont

    particulièrement importants.

    La fin de la journée de jeûne, au coucher du soleil, donne lieu à des fêtes. Le jeûne

    recommence au lever du soleil.

    ‘Id- Al- Fitr (ci-dessous) marque la rupture du jeûne.

    j

    Lailat al qadr/ la nuit du destin 

    C’est la célébration de la révélation du Coran à Mohammed.

    j

    Chawwal

    ‘Id al-Fitr/Petite Fête : c’est la fin du Ramadan, une grande explosion de joie. Après la prière tôt à

    la mosquée, la famille, les voisins, les amis échangent des cadeaux et partagent des repas festifs.

    Dans de nombreux pays musulmans, les croyants se rendent au cimetière sur la tombe de leurs

    proches.

    u

    Dhoul-Hijja

    C’est le mois du pèlerinage (hajj) à la Mecque.

    ‘Id al-Adha/ la fête du sacrifice : elle dure 4 jours, est célébrée dans le monde entier et indique la

    fin du pèlerinage à la Mecque ; on sacrifie des animaux et on donne la viande aux pauvres.

     

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    5. Le Pèlerinage (le hajj)

    27122008

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    Le 5ème pilier de l’Islam consiste à accomplir le hajj ou pèlerinage à la Maison Sacrée d’Allah à la Mecque. Il est obligatoire pour les Musulmans qui peuvent s’en permettre les dépenses et qui sont physiquement aptes à entreprendre ce voyage. Il n’est obligatoire qu’une fois dans la vie du Musulman.

    Le hajj fut accompli pour la première fois par le prophète Ibrahim et son fils Ismaïl (pbse). Ibrahim reçut l’ordre d’appeler les croyants à faire le pèlerinage. C’est en réponse à cet appel que les Musulmans se rendent à la Mecque chaque année. Ils accomplissent les rites du hajj avec dévotion et sincérité. Ils confirment leur empressement à abandonner les plaisirs et les conforts de ce monde pour l’amour d’Allah.

    Allah prescrit aux hommes,

    comme devoir envers Lui,

    le pèlerinage à cette Maison-

    un devoir pour ceux qui en ont les moyens.

                                     Al-Imran 3: 97

    hj

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    Le hajj constitue le plus grand rassemblement annuel de Musulmans. Ils viennent de tous les coins du monde pour s’assembler en Terre Sainte. Ils se rencontrent et échangent leurs meilleurs voeux.

    Le hajj est une véritable manifestation du fait que l’Islam est une religion universelle et que les Musulmans sont frères et égaux entre eux.

    hajj.jpg

    Les pèlerins portent tous le même vêtement et s’assemblent dans la plaine de Arafat. Ceci est un rappel qu’un jour, le Jour du Jugement Dernier, tous les êtres humains seront rassemblés pour se présenter devant Allah. Ils seront égaux devant Allah, excepté en ce qui concerne leur degré de piété et de droiture. Le hajj symbolise le dévouement à Allah et l’obéissance à Ses ordres.

    C’est le seul vrai pèlerinage de l’Islam, bien qu’il y ait des pèlerinages locaux, dans tout le monde

    musulman, à des tombes de saints. Il a lieu environ quarante jours après le Ramadan.

    bnv

    Les lieux : la trace des prophètes

    La Mecque est située en Arabie Saoudite, c’est là qu’est né le prophète Mahomet et qu’il a

    prêché l’Islam. Elle est le pôle historique et spirituel de l’Islam vers lequel s’orientent cinq fois par jour les musulmans en prière.

    lamecquedessin.jpg

    Dessin de la Kaaba réalisé d’après une miniature du XVIIème siècle

    La Mosquée Sainte aux sept minarets abrite les hauts lieux de l’Islam :

    la Kaaba, édifice cubique de 15 mètres de haut environ, voilé de noir, a été

    construite, dit la tradition, par Abraham et Ismaël, à l’endroit présumé où Adam

    aurait bâti le premier temple de l’humanité. L’ange Gabriel apporta lui-même la

    pierre angulaire, qui, chargée des péchés des hommes, va devenir la Pierre Noire.

    L’édifice achevé, Abraham, monté sur une pierre, le Maqâm Ibrâhîm (la station

    d’Abraham), où l’on vénère encore la trace de ses deux pieds, a convoqué tous les

    hommes présents ou à venir, à accomplir le pèlerinage.

     

    le puits de Zemzem (le bruissement de la source)

    la galerie de procession entre as-Safà et al-Marwah.

    h

    Les rites du pèlerinage

    Le pèlerinage est le cinquième pilier de l’Islam, à l’imitation du Prophète qui s’est rendu à la

    Mecque, accompagné d’un grand nombre de musulmans, le douzième mois de l’an dix de l’Hégire.

    Il inaugura alors le rite du hajj.

    hg

    La sacralisation

    Le pèlerin porte un habit particulier de deux pièces d’étoffe, blanc
    comme un linceul, sans aucune couture ; les femmes, elles, portent une
    robe très longue cousue et cachant le visage.
    Pendant la durée du pèlerinage, le pèlerin doit respecter un certain
    nombre d’interdits (ne pas se couper les cheveux, poils, ongles), ne pas
    avoir de rapports sexuels, ne pas tuer de bêtes …

    hg
    La circumambulation

    En arrivant à la Mecque, le pèlerin se rend devant la Kaaba, il en fait sept
    fois le tour en allant vers la droite en partant de la Pierre Noire.

    j
    La course

    Il doit ensuite courir entre deux buttes nommées Safâ et Marwa,
    distantes de 400 mètres l’une de l’autre ; il faut faire quatre fois l’aller et
    trois fois le retour en souvenir d’Agar, perdue dans le désert, affolée, sur
    le point de mourir de soif, et qui aurait couru entre ces deux buttes avant
    de trouver le puits sacré de Zemzem, non loin de l’emplacement de la
    Kaaba.

    h
    La station

    Le 9e jour, la foule se met en route vers le mont Arafat, situé à une
    vingtaine de kilomètres de la Mecque.
    D’après la tradition, c’est au sommet de cette montagne, qu’Adam et
    Eve, chassés du paradis, se retrouvèrent, au Djebel Arafat, la Montagne
    de la Reconnaissance.
    Mais c’est surtout un endroit sacré parce que le prophète s’y est arrêté
    pendant son pèlerinage des Adieux. Le pèlerin prie debout, de midi au
    coucher du soleil.

    oi
    La lapidation de Satan et le sacrifice

    Sur le trajet du retour, à Muzdalifa, le pèlerin fait provision de petits
    cailloux qui serviront le lendemain pour la Lapidation des stèles
    sataniques. Ce rite est basé sur un souvenir historique, celui d’Abraham,
    que Satan chercha par trois fois à faire désobéir à Dieu, lequel lui avait
    ordonné de sacrifier son fils Ismaël ; les trois fois, Abraham répondit au
    tentateur en le chassant à coups de pierres.
    Après la cérémonie de la lapidation, on procède au sacrifice des victimes
    : brebis, chèvres, moutons, ceci en souvenir du sacrifice d’Abraham, qui
    suivant la tradition, eut lieu à Mina. Mais le pèlerin immole aussi sa
    nature animale, ses passions mauvaises.

    j
    La dernière circumambulation
    Le pèlerinage se termine par un nouveau  » tawaf  » de sept tours autour
    de la Kaaba.

     
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